Opinião

Modo de vida russo no século XXI: nanotecnologias e autarquia

Modo de vida russo no século 21: nanotecnologias e autarquia Filosofia políticaEurásia 19.01.2016Oleg Fomin-Shakhov

Acredita-se que hoje estamos no início da sexta ordem – nanotecnológica – (desde 2011), que foi precedida pela quinta ordem – informatização e telecomunicações (desde aproximadamente 1971). Por sua vez, foram sucessivamente precedidos por: a quarta ordem – óleo e a correia transportadora (a partir de 1908), a terceira ordem – aço (a partir de 1875), a segunda ordem – vapor (a partir de 1825), a primeira ordem – o nascimento da fábrica (a partir de cerca de 1772).

Entenda o caminho

À palavra “caminho” de nossa memória, o notório samovar, fogão, sapatos de fibra, matryoshka, balalaika emergem de nossa memória. Estamos acostumados a considerar o modo de vida sinônimo de antiguidade, retrô, arcaico. Mas o modo de vida também pode ser industrial – com chaminés fumegantes de fábricas e mulheres não frágeis descarregando vagões. A estrutura também pode ser informativa – com total informatização, automação. Caminho, finalmente, pode ser nanotecnológico.

Em outras palavras, um modo de vida é apenas uma estrutura cultural e econômica da vida. Mas o que será, já depende inteiramente de nós.

Existem muitos entendimentos e definições de caminho. Em alguns casos, os determinantes socioculturais vêm à tona, em outros, os determinantes econômicos e tecnológicos.

Na estrutura do caminho, você pode isolar:

cultura espiritual (metafísica, tradições, valores, normas sociais, literatura e arte);
cultura material (tudo o que, no quadro do modo de vida atual, é produzido pelo homem);
meios e modo de produção (o que e como uma pessoa produziu tudo isso).

Há uma tentação, puramente modernista, de dizer que um modo de vida é uma espécie de função dos meios e modo de produção e consumo. No entanto, seria errôneo acreditar que estamos tentando compreender o modo de vida através de um material rígido e unilateralmente direcionado e determinismo econômico. Por si só, esse tipo de abordagem é falso e infrutífero – como tentar decidir se o ser determina a consciência ou o ser da consciência. A cultura espiritual está ligada à cultura material, e a cultura material está ligada aos meios e métodos de produção. No entanto, um não vem do outro. Especialmente em qualquer sequência de tempo. Seria mais correto dizer que todos os três componentes nomeados na estrutura do modo de vida se desenvolvem simultaneamente, sendo interligados e mutuamente determinantes.

Seria impreciso chamar o desenvolvimento de formas de “progresso”, pois essa definição é carregada de certos significados avaliativos, implicando algum tipo de evolução tecnológica positiva em benefício do homem. Seria mais correto falar em adaptação dos modos de vida sob a influência das mudanças, principalmente climáticas, demográficas e de matérias-primas.

A divisão de classificação das estruturas em:

pré-industrial (agrário);
industrial;
pós-industrial (informacional).
Com uma conhecida extensão inerente a qualquer esquema, e com muitas ressalvas, essas três vias podem ser correlacionadas com três paradigmas ontológicos – Pré-moderno (Tradição), Moderno, Pós-moderno. Economistas modernos e cientistas sociais estão contando os caminhos desde o início da revolução industrial, como se se recusassem a notar tudo o que a precedeu.

Acredita-se que agora estamos no início da sexta ordem – nanotecnológica – (desde 2011), que foi precedida pela quinta ordem – informatização e telecomunicações (desde aproximadamente 1971). Assim, eles foram sucessivamente precedidos por: a quarta ordem – óleo e a correia transportadora (a partir de 1908), a terceira ordem – aço (a partir de 1875), a segunda ordem – vapor (a partir de 1825), a primeira ordem – a nascimento da fábrica (a partir de cerca de 1772 do ano).

Pode-se chamar a fase pré-industrial de ordem zero, ou ordem zero. No entanto, mesmo aqui encontramos não um, mas vários modos de vida sucessivos: caça e coleta, jardinagem, pecuária e agricultura.

Além dessa classificação fundamental dos modos, há também uma classificação mais particular na qual o conceito de “caminho” se aproxima parcialmente do conceito de “cultura”. Por exemplo, o caminho dos pastores nômades da estepe ou o caminho do artel de pesca à beira-mar. É possível destacar tipos ainda mais particulares de estruturas associadas a circunstâncias históricas, geográficas e outras específicas.

Não se pode dizer que as estruturas surgem voluntariamente, por capricho de alguém. E se o fizerem, teremos uma pseudomorfose, sobre a qual Oswald Spengler escreveu, analisando, em particular, a cultura da Rússia de Pedro, quando uma forma inorgânica foi colocada em uma cultura autêntica, como uma camisola européia.

No entanto, o modo de vida pode, com base em circunstâncias objetivas, receber uma “inclinação”, um dos fatores-chave trazidos à tona.

Ciclos Kondratieff

“Ondas longas” e “bolo de camadas”

Um destacado economista soviético e figura pública e política, o agrário Nikolai Kondratiev criou a teoria dos ciclos econômicos, que hoje são chamadas de “ondas Kondratiev”, ou “ondas longas”. Depois de examinar uma grande quantidade de dados estatísticos sobre o desempenho econômico – com base no material de quatro países por quase 150 anos – Kondratiev chegou à conclusão de que os altos e baixos econômicos são cíclicos, associados a inovações no campo dos meios e métodos de produção. Até o momento, vários desses ciclos foram identificados na economia (ciclos de Kitchin, Juglar, Kuznets), incluindo o ciclo de Kondratiev, o maior deles. A onda longa cobre um período de cerca de 50 anos com alguns desvios. Dentro dele, existem várias fases, ou ondas, – para cima e para baixo. Há uma opinião de que as ondas curtas dentro do ciclo Kondratiev podem ser correlacionadas com os ciclos Kitchin associados a defasagens na circulação de informações no mercado. Não menos importantes são os ciclos de Kuznets, que compõem de metade a um terço da onda Kondratieff. Os ciclos de Kuznets são demográficos, eles determinam a relação entre o crescimento econômico e o crescimento natural da população ou crescimento total (devido aos migrantes).

Ciclos Ferreiro, Juglar e Kitchin

É costume correlacionar as ondas longas de Kondratiev com estruturas. Em geral, esta é uma questão separada, quão próximos e opostos podem ser conceitos como “cultura”, “modo de vida” e as “longas ondas” de Kondratiev. Parece-nos que em alguns casos podem funcionar como sinónimos, uma vez que a utilização dos dois primeiros conceitos é bastante vaga devido à sua incerteza terminológica.

Supõe-se que o surgimento de uma onda de inovações no campo dos meios e métodos de produção lança as bases para um novo modo de vida. No entanto, as estruturas não surgem mecanicamente. Não se pode dizer que antes de tal e tal data vivíamos de uma maneira, e depois dela passamos para outra. Este processo é contínuo. No entanto, alguns pesquisadores falam em padrões discretos, que devem ser entendidos como o fato de que uma onda de inovações primárias – ou, como também são chamadas, fechamento (fechamento …

Fonte Internacional verificada

Via Kateh – Traduções CMIO REF9889

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