Opinião

Primeira Semana da Grande Quaresma: Conselhos dos Pastores

Primeira Semana da Grande Quaresma: Conselhos dos Pastores CristianismoEurásia 18/03/2016A primeira semana da Grande Quaresma é um tempo de oração especial e estrita abstinência. Nos primeiros quatro dias – de segunda a quinta-feira – em quase todas as igrejas será lido o Cânone Penitencial de Santo André de Creta. A maioria dos cristãos ativos de hoje vive em cidades. A metrópole impõe sua marca também em nossa vida espiritual. Os cidadãos estão imersos em muitas preocupações cotidianas: trabalham, estudam, estão sempre com pressa em algum lugar… Alguém, sob a influência de várias circunstâncias, não encontra forças e oportunidades para participar de todos os cultos quaresmais. O que pensam os pastores sobre o principal que, em sua opinião, deve preencher a vida de um cristão durante os dias da Grande Quaresma, como os cristãos, vencidos pelas preocupações, determinam o programa espiritual – máximo e mínimo – nos dias de hoje.

Hegumen Nektary (Morozov), reitor da igreja em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Satisfaça minhas dores” em Saratov:

Nossa vida é como um sonho. O mundo nos arrasta, nos embala para dormir – vivemos dia após dia, sem perceber o que está acontecendo em nossa alma, para onde estamos nos movendo, quão saudável, ou melhor, quão doente está nosso “homem interior”. O inimigo também nos põe para dormir: assim que acordamos, ficamos preocupados, ele começa a nos tranquilizar insinuantemente: “Sim, algo precisa ser mudado, corrigido, e você definitivamente o fará, mas não agora, mas depois, mais tarde …”.

E muitas vezes, apenas algum teste sério nos tira dessa calmaria, desse estado de falsa calma – doença, tristeza, para a qual não estamos prontos. E para alguém, a morte se torna um despertar…

A Grande Quaresma é o tempo em que podemos nos livrar das algemas do sono, o tempo em que podemos nos levantar espiritualmente, tendo ouvido novamente o kontakion do Grande Cânone: “Minha alma, levante-se, por que dormir, o fim está se aproximando…”. Este é o momento em que podemos nos forçar a parar, interromper a corrida interminável, diária, olhar para o nosso próprio coração, entender o quão longe estamos de Deus, do ideal ao qual Ele, sem parar, nos chama…

Este é o momento em que o céu se abre para nós, o momento em que a dor do arrependimento pode apunhalar mais fortemente nossa alma e forçá-la a buscar novamente aquela libertação do pecado e das paixões, que pode curar essa dor. E o Senhor nestes dias está tão perto de todo penitente…

E tão pouco é necessário de nós! Apenas escape, venha ao templo à noite e deixe sua alma, como uma terra sedenta – chuva, absorver as palavras do pastor cretense. E decidir fazer o que ela – a alma desperta e vivificante – será a demanda mais insistente e insistente de nós.

Arcipreste Igor Shestakov, chefe do departamento de jovens da diocese de Chelyabinsk, reitor da Igreja da Santíssima Trindade em Chelyabinsk:

– Nos primeiros dias da Quaresma, você de alguma forma se sente especial, se inspira, esquece a agitação, se acalma, aquece o coração. Lembro-me da minha primeira “experiência quaresmal”, neófita e caótica, como todo mundo que vem à Igreja, suponho. Foi durante a primeira semana que senti a ordem e o rigor do serviço da Grande Quaresma, quando eu mesmo lia kathismas nos kliros, rezando todas as noites durante a leitura do Grande Cânone da Penitência, na Liturgia dos Dons Pré-Santificados. Eu não fazia ideia da existência desses cultos, indo à igreja por vários meses, mas tendo “conhecido” eles, fiquei para sempre convencido de que esses eram os cultos mais solenes e magníficos de todo o ano.

Agora, depois de servir o altar do Senhor por duas décadas, aguardo com expectativa os cantos quaresmais, o cânon de Santo André de Creta, os triodos e a oração de Santo Efraim, o Sírio. Alguém dirá: “O que mais um padre pode fazer?” E alguém gritará: “Não temos tempo para rezar e jejuar, é difícil e difícil para nós entender toda essa leitura e canto prolongados, convivemos com os problemas de hoje, estamos cansados ​​e irritados, e nos deixa com seu jejum, não temos nada para comer de qualquer maneira!” O que dizer? Cair na retórica da orientação, que é pouco percebida até mesmo pelo público que frequenta a igreja? Ou para lembrar às pessoas que elas são “ignorantes da lei”?

Nosso problema é que não vemos a própria essência do jejum como um ato de livre arbítrio e amor a Deus. Em geral, falamos muito pouco sobre livre arbítrio, liberdade na verdade e no amor, injustificadamente pouco! Devemos sentir a necessidade de jejuar, devemos querer jejuar em arrependimento, humildade e abstinência, sem culpar aqueles que se comportam de maneira diferente nestes dias santos. Então, de repente, as palavras dos hinos e orações dirigidas a nós se tornarão claras. Você pode se sentir uma pessoa espiritualizada pegando em armas e lutando contra a ociosidade, o desânimo, a arrogância e a conversa fiada. Contra a preguiça e letargia da alma. Contra robustez e relaxamento do espírito. Esta é uma ação passional, e somente aqueles que querem ser cristãos não no nome, mas nos atos, decidem sobre isso. Aqui precisamos de toda a nossa coragem cristã e da nossa vontade. E se não for assim, significa que suportamos nossa escravidão a hábitos, inclinações e paixões e não ousamos desafiá-los.

O jejum hoje é um desafio aberto à moralidade hedonista, ao consumismo, à indiferença espiritual, ao egoísmo. Esta é uma luta, uma luta, uma prova da força da nossa fé, da firmeza da nossa esperança, da força do nosso amor. Quem entre nós quer ser um lutador e um bom guerreiro por Cristo? Entre nestas portas abertas da igreja e fique entre aqueles cujo espírito está desperto e se regozija no forte custo santo vivificante!

Arcipreste Vasily Mazur, Reitor da Igreja de São Sérgio no Hospital Regional de Kherson

A Grande Quaresma é um grande presente de Deus para a salvação de nossas almas. Sua primeira semana é a semeadura das virtudes, todo o jejum é seu cultivo paciente e cuidadoso. A última semana é a colheita dos frutos, e a festa da Páscoa de Cristo é o momento de comer os frutos dos trabalhos corporais e espirituais incorridos durante o jejum.

Você não pode se tornar perfeito em um jejum, mas pode e deve se aproximar da perfeição pelo menos um passo durante cada jejum. O jejum de alimentos está ao alcance de todo cristão, mas sua gravidade varia. Uma medida para monges e clérigos, a outra para os leigos. A capacidade de jejuar vem com o tempo de jejum para jejum.

O jejum não deve se tornar uma fonte de brigas na família, quando um dos cônjuges ainda não chegou à necessidade de jejuar e o outro deseja sinceramente. O jejum deve trazer alegria, não tristeza. A oração durante o jejum, combinada com mansidão e paciência, pode elevar os relacionamentos conjugais a um nível totalmente novo.

Assistir aos cultos quaresmais, tão tocantes e tocantes, não é tanto um dever, mas uma necessidade de uma alma penitente. Mas, é claro, não deve haver conflitos no trabalho ou em casa por causa disso.

Arcipreste Andrey Tkachev:

– Todas as pessoas crentes, não importa quantas sejam, não podem jejuar exatamente da mesma maneira – devido às suas diferenças de idade, saúde, estilo de vida, grau de igreja. E as épocas que se sucedem deixam sua marca característica na vida espiritual, fazendo do mesmo trabalho espiritual não uma repetição do que…

Fonte Internacional verificada

Via Kateh – Traduções CMIO REF9889

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