Opinião

Schiegumen Hieronymus de Sanaksar: “A geopolítica da deificação”

Schiegumen Jerome Sanaksarsky: “Geopolítica da deificação” CristianismoEurásia 28.10.2016RússiaVladimir Karpets

Previsões e hipóteses

“Agora o navio está afundando e você quer se sentir confortável nas cabines … Agora é a hora – há uma calmaria antes do furacão. O Senhor está esperando que nos arrependamos, esperando que embarquemos no caminho salvador da vida. O Senhor nos deu tempo para o arrependimento, e devemos viver este tempo à maneira de Deus.

Estas são as palavras do abade do schemnik (schiegumen) Jerônimo de Sanaksar (Verendyakin, 1932-2001), um dos ascetas destacados de nossa Igreja nos últimos tempos, tanto no sentido cronológico quanto escatológico.

Ivan Yakovlevich Verendyakin nasceu na aldeia de Ichalki, distrito de Ichalkovsky, República Socialista Soviética Autônoma da Mordovia em uma família de camponeses. Ele se formou em oito classes do ensino médio, trabalhou como carpinteiro, eletricista, carregador e desde 1974 – como vigia na Catedral de São João, o Teólogo, em Saransk.

Em 6 de abril de 1975, Sua Graça Melchizedek, Bispo de Penza e Saransk, Ivan Yakovlevich foi ordenado diácono, e no dia seguinte, na festa da Anunciação da Santíssima Theotokos, foi ordenado sacerdote e nomeado reitor da Igreja de intercessão na aldeia de Spasskoye, distrito de Ruzaevsky da Mordóvia.

Em 1979, ele foi transferido para servir como sacerdote na Catedral de São João, o Teólogo, em Saransk. Em 1982, no dia da Santa Páscoa, Sua Santidade o Patriarca Pimen de Moscou e toda a Rússia concedeu-lhe uma cruz peitoral, em 1983 ele foi transferido para o reitor da Igreja de São Nicolau na aldeia de Kolopino, distrito de Krasnoslobodsky da Mordóvia, e em 1987 foi elevado ao posto de arcipreste. Em 1989, o arcebispo John e sua esposa Anna Demidovna escreveram petições ao bispo Serafim pedindo uma bênção para aceitar a imagem angelical. Foi dado e, em 27 de abril de 1990, o arcipreste John tomou a tonsura com a preservação de seu antigo nome na Igreja da Intercessão na vila de Drakino, distrito de Torbeevsky da Mordóvia. A tonsura foi realizada pelo Arquimandrita Modest (Kozhevnikov, 1997). No mesmo ano, o reitor da Igreja de São Nicolau na aldeia de Kolopino, hieromonk (padre) John, foi simultaneamente nomeado reitor da Igreja de São Nicolau na aldeia de Staroe Sindrovo, distrito de Krasnoslobodsky, e em 1991, em no dia da Santa Páscoa, por proposta de Sua Graça Varsonofy, Bispo (agora Arcebispo) de Saransk e Mordovian, para serviço zeloso à Santa Igreja Ortodoxa Sua Santidade o Patriarca Alexy II de Moscou e toda a Rússia elevou Hieromonk John ao posto de abade .
Seguiu-se um breve serviço como reitor da Igreja de São Nicolau na aldeia de Terizmorga, no distrito de Staro-Shaigovsky da Mordóvia, e agora, em 24 de maio de 1991, por decreto do bispo governante, o hegúmeno John foi nomeado residente do Mosteiro Sanaksar da Natividade da Mãe de Deus, que acabara de retornar à Igreja Ortodoxa Russa. Em 3 de dezembro do mesmo ano, foi nomeado confessor fraterno. Em 19 de dezembro de 1992, o abade do mosteiro, Arquimandrita Varnava (Safonov), tonsurou o hegúmeno João no esquema com o nome de Jerônimo, em homenagem ao Beato Jerônimo de Stridon (Comm. 15/28 de junho). Em 1998, no dia da Santa Páscoa, Sua Santidade o Patriarca Alexy II de Moscou e de toda a Rússia homenageou Shegigumen Jerome com o direito de usar uma cruz com decorações.

No mosteiro, o padre Jerônimo tornou-se famoso por sua perspicácia, dons de cura e consolação.

Para muitos … ele apareceu em um sonho – ele deu conselhos, forneceu apoio, enquanto estava a centenas de quilômetros de distância. Sua oração teve um efeito imediato e muito poderoso. Sua própria imagem, além da consciência, influenciou a alma humana.

“Pecamos a cada minuto e devemos nos esforçar para ver nossos pecados tão claramente quanto uma tigela de sopa…” – essas são as palavras favoritas do ancião.

O padre disse: a todos é dada uma cruz, deve ser carregada, não abandonada. Havia tantas perguntas: é possível deixar um marido bêbado, alimentar um filho que não trabalha e assim por diante. Só havia uma resposta: sua cruz é assim, e quanto mais dura, melhor.

Mas o mais importante é a oração…

“… Não se deve sentir pena de si mesmo, mas obrigar-se a rezar sem cessar. À noite, disse ele, é imperativo rezar, ler pelo menos um capítulo do Evangelho. “Levante-se, faça uma reverência, leia o Evangelho e vá para a cama.” Para quem reza das 3 às 4 horas – uma coroa de ouro, das 4 às 5 – prata, das 5 às 6 – bronze … “

Os últimos anos da vida do ancião foram “preparatórios” para a glorificação geral da Igreja dos Mártires Reais. Aqui está a história de R. B. Elena (Odessa) sobre a visão do Soberano Nicolau II através das orações do Padre Jerônimo:

“Estou relatando este incidente com a bênção do Arquimandrita Jonah do Mosteiro da Santa Dormição em Odessa. Em maio de 1996, por acaso visitei Sanaksary. Naquela época eu não sabia nada sobre este mosteiro. Nosso grupo teve a sorte de chegar a um culto de oração na cela do padre Jerônimo. Imediatamente chamei minha atenção e fiquei muito impressionado com o fato de que na cela do ancião, junto com os ícones, havia um retrato do czar Nicolau II. Eu ainda não sabia que o czar era um santo. Aprendemos algo completamente diferente na escola… Pensei: como é, por que há um retrato do czar perto dos ícones? A oração começou. E de repente, durante um culto de oração, vejo claramente em uma visão à minha frente uma imagem: um belo rio estreito com águas claras, duas margens verdes e uma jangada flutuando ao longo do rio. E no meio da balsa está um homem com roupas prateadas – seu rosto me é familiar, este é o padre czar Nicolau II. Mas no primeiro momento pensei: por que Jesus Cristo tem o rosto do nosso Rei? (Pareceu-me a princípio que era o Senhor Jesus Cristo). Ao lado dele estão pessoas – também em roupas brancas prateadas. E as bandeiras em suas mãos parecem ser de prata. Percebi que isso me é mostrado o Rei em glória! A jangada com todas essas pessoas estava se aproximando, eu vi o tipo de rosto que todos na jangada tinham. E essa balsa chegou tão perto que até bateu nas minhas pernas. E eu acordei. Quando, depois de um tempo, o ícone do czar-mártir, perfumado e cheio de mirra, foi trazido para nós em Odessa, e eles começaram a falar pela glorificação do czar, então percebi que o Ancião Jerônimo, que reverenciava grandemente o Mártires Reais, respondeu à minha pergunta: por que o retrato ainda não era glorificado O czar Nicolau fica junto com outros ícones. Tenho certeza de que esse milagre aconteceu por meio de suas orações”.

Nos últimos anos da vida do ancião, quando surgiram as primeiras perguntas sobre “números” (TIN, etc.), Jerônimo categoricamente não os abençoou “para tomar”. Certa vez, perguntaram a Batiushka se ele realmente considerava o novo sistema de contabilidade eletrônica anticristão. E ele respondeu com firmeza que “as pernas deste sistema crescem do submundo” (do livro “Elder Jerome”, compilado por Anton Zhogolev, com a bênção de Sua Eminência Sérgio, Arcebispo de Samara e Syzran, 2012, ver também.

“Não há verdade na terra, está no céu”, “Buscai primeiro o Reino dos Céus, e tudo o mais vos será acrescentado” – estas palavras foram repetidas muitas vezes pelo Pe. (“Cossaco”!) fé, confiança total no Senhor e entregando-se inteiramente nas mãos de Deus. E nenhuma sabedoria carnal e humana deve prevalecer. Somente a Providência de Deus.

Pouco antes de sua morte, o padre Jerome previu a morte dos submarinos nucleares Komsomolets e Kursk. E também isso…

Fonte Internacional verificada

Via Kateh – Traduções CMIO REF9889

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